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卷１７《慧南》 ４随缘任运的平常心。“功德天，黑暗女，有智主人，二俱不受。毕竟如何？大尽三十日，小尽二十九。”《续古》卷４《山堂洵》“水牯牛饱卧斜阳，担板汉清贫长乐。粥足饭足，俯仰随时。……山家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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郡并为一郡，名为闽州，后又改为建安郡。唐朝建立后，逐步恢复了三郡并立的建制，而后又成立了漳州与汀州，于是，福建有了五个州郡，即福州（又名长乐郡）、建州（建安郡）、泉州（清源郡）、漳州（漳浦郡）、汀州（...
不详
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水瓶法、入聚落法等共二十三项。中国僧制集大成者是唐怀海的《百丈清规》。怀海俗姓王，福州长乐人，马祖道一的弟子，马祖死后，移居新吴大雄山只人烟四绝处，号百丈。制定《禅门规式》，号《百丈清规》，《百丈清规...
郑炳林
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。中和元年（公元八八一年），福州长乐县建一寺而无额，直到光化三年（公元九〇〇年），住持僧道御“绘图以进”，呈上该寺的布局图，朝廷才“诏赐石门寺额”。[41]可见斯额的来之不易。 由于唐代寺额控制很严...
杨维中
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去炼法修心。严挺之总评说：“苦已任真，旷心济物；居道训俗，不忘于忠孝。”这全然是皇家和尚的口吻。 （二）普寂心宝 普寂（６５１－７３９），俗姓冯，蒲州河东（今山西永济县）人，一说长乐信都（今河北...
不详
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百丈禅要 乃光 一 行状简介 关于百丈大师生平行由事迹，历史资料遗存者少，今参考有关诸书暂作一行状简介，并略加评论。 大师名怀海（720一814），福州长乐人，王氏子。儿时随侍母入寺拜佛，指佛象问母曰，此为谁?母曰佛也。师曰形容与人无异，我后亦当作佛。廿岁离尘，三学赅炼，闻马祖创化江西操心依附，为祖侍者。檀越每送斋饭来，师才揭开盘盖，马大师便拈起一片胡饼，示众云“是什么”?每每如此。...
乃光
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传之京师，有司皆以王礼见。比至，入居大内，以寿终，葬西山，不封不树。帝尝赋诗云‘牢落西南四十秋，萧萧白发已盈头。乾坤有恨家何在？江汉无情水自流。长乐宫中云气散，朝元阁上雨声收。新蒲细柳年年绿，野老...
不详
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丝绸之路”。全国出现了十几个著名的商业城市，长安地区最为富饶。皇帝所住的未央宫、长乐宫壮丽巍峨。城外还有建章宫、上林苑等规模宏伟的宫苑，并开凿了我国公元前最大的人工湖泊昆明池。长安城的面积是当时罗马都城的...
不详
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辄道俗奔赴。”“讲席”亦称“法席”、“律席”等。卷三“宋京师祗洹寺求那跋摩”：“俄而於寺开讲《法华》及《十地》，法席之日，轩盖盈衢，观瞩往还，肩随踵接。”卷十一“宋京师长乐寺释慧询”：“宋永初中，还止广...
董志翘
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７３９），俗姓冯，蒲州河东（今山西永济县）人，一说长乐信都（今河北冀县）人。原游学于儒典，后弃俗求道，依大梁壁上人、东都端和尚、南泉弘景和尚等处听经受戒学律，深觉为文字所缚，隐居嵩山半岩。“布褐一衣，麻麦...
不详
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